Tác giả của cô Tấm "hiện đại": Chúng tôi đã tính kĩ rồi!

Thứ sáu 11/11/2011 10:12
(GDVN) -Truyện cổ tích Tấm Cám - văn hóa truyền khẩu dân gian Việt Nam tồn tại hàng ngàn đời được đem ra mổ xẻ ở đoạn kết khiến người học bối rối.
Bộ Giáo dục cần chỉ đạo chấm dứt mỗi sách một nguồn

Liên quan tới đoạn kết truyện Tấm – Cám trong chương trình SGK lớp 10 không thống nhất, GS Nguyễn Minh Thuyết, nguyên Chủ tịch Hội đồng thẩm định SGK Ngữ văn THPT cho rằng, tác phẩm đưa vào dạy ở trường phổ thông phải có nội dung phù hợp với mục tiêu giáo dục, hạn chế nội dung có yếu tố bạo lực.

“Trong trường hợp tác phẩm có chi tiết không phù hợp thì SGK có thể cắt bỏ chứ không được sửa đổi nội dung” GS Thuyết cho biết.

Được biết, khi thẩm định hai bộ SGK (theo chương trình chuẩn và chương trình nâng cao) môn Ngữ văn lớp 10, Hội đồng thẩm định đã yêu cầu cả hai bộ sách thống nhất lấy dị bản tác phẩm Tấm - Cám của GS, nhà nghiên cứu văn học dân gian Chu Xuân Diên làm bản chuẩn. Tuy nhiên, chỉ có SGK nâng cao là làm theo yêu cầu của hội đồng thẩm định, còn sách theo chương trình chuẩn thì tác giả đã không tiếp thu ý kiến của Hội đồng thẩm định mà tự ý chỉnh sửa đoạn kết.

GS Thuyết lưu ý: “Không thể để tình trạng mỗi sách trích theo một nguồn, bởi nếu không thống nhất về văn bản thì sẽ ảnh hưởng đến nhận thức của học sinh (ví dụ, học theo sách thuộc chương trình chuẩn sẽ nhận thức về cô Tấm khác với học theo sách nâng cao), thậm chí ảnh hưởng đến cả chuyện thi cử của các em.”

Theo GS Nguyễn Minh Thuyết, Bộ Giáo dục và Đào tạo cần chỉ đạo giải quyết sớm vấn đề tồn tại hai dị bản Tấm – Cám khác nhau trong hai bộ SGK.

Không sửa sách! Tổng chủ biên "đá bóng" sang giáo viên

Trao đổi với chúng tôi về nội dung đoạn kết trong truyện Tấm – Cám, chiều ngày 10/11 GS, NGND Phan Trọng Luận, tổng chủ biên chương trình SGK hệ chuẩn cho biết: “Việc này chúng tôi có quan điểm riêng của chúng tôi, chúng tôi không muốn cắt đoạn kết đi vì như thế sẽ vi phạm, ảnh hưởng tới thi pháp truyện cổ tích”.

“Tuy nhiên, truyện cổ tích phải triệt để, nếu đã ghét thì ghét tận cùng, trả thù thì trả thù tận cùng, nếu yêu thì yêu tận cùng. Chúng tôi đã tính toán rất kĩ trước khi in” GS Luận khẳng định.

Trước các ý kiến, nếu tồn tại hai dị bản Tấm – Cám khác nhau trong hai bộ SGK sẽ ảnh hưởng tới kiến thức và sự tiếp thu của học sinh, ảnh hưởng tới vấn đề thi cử không thống nhất sau này, GS Luận cho rằng: “chuyện thi cử lại là chuyện khác”.

Theo GS Luận, khi thi đại học thường ít khi đụng tới chương trình lớp 10. Hơn hết, GS Luận chỉ ra tính phù hợp của của việc “không thống nhất”: “Cứ để như thế, nếu giáo viên giỏi có thể đưa vấn đề đó ra cho học sinh thảo luận sẽ hay hơn”.

GS Phan Trọng Luận cho biết, sẽ giữ nguyên nội dung như hiện nay ở chương trình chuẩn, không thay đổi. “Thực ra, SGK ngữ văn lớp 10 được in ra từ năm 2006, thời gian đầu đã thí điểm và xã hội không có phản ứng gì, gần đây cũng không có ý kiến gì.

Trong nguyên tắc nhà trường, không phải tác phẩm nào hay nhất của nhà văn có thể đưa vào nhà  trường, cũng có thể tác phẩm hay thứ hai được đưa vào vì phù hợp với tính giáo dục. Hoặc có những tác phẩm phải cắt bỏ phần không phù hợp như truyện Chí phèo của Nam Cao - đó là đoạn đẹp nhất của truyện – Thị nở dưới ánh trăng”.

GS Phan Trọng Luận cũng cho biết, xuất phát từ mục đích giáo dục trong nhà trường, trong hoàn cảnh hiện nay, vấn nạn bạo lực học đường diễn ra thường xuyên, xã hội đang coi nhẹ tính nhân văn, việc đưa những chi tiết hạn chế tính bạo lực trong SGK càng ít sẽ càng có lợi cho thế hệ trẻ.

Bạn có đồng ý cách sửa đoạn kết Tấm Cám trong SGK chuẩn lớp 10?

  • Đồng ý
  • Không đồng ý, vì cô Tấm vẫn quá ác
  • Không cần phải sửa


Xuân Trung

Bình luận (3 bình luận)

Sắp xếp theo:

1 - Kế hoạch tổng hợp - 12/11/2011 21:10

Sao phải sửa đoạn kết của chuyện cô Tấm? Nếu muốn đáp ứng với lối tư duy đạo đức và cách hành xử của con người thế kỷ hai mốt thì hãy phát hành những câu chuyện cô Tấm ngày nay. Còn cô Tấm trông truyện cổ tích xin hãy để cho cô ấy đươc sống đúng với lương tâm,đạo đức và cách thức xử thế của xã hội lúc bấy giờ.Đừng lên án việc làm của cô Tấm là tội ác bởi thời xa xưa đó khi xử những ai được cho là phạm tội người ta đã xử dụng những cách thức mà ngày nay chúng ta gọi là man rợ như: ném đá cho đến chết,cho voi dày,cho ngựa xé,hay chôn sống.Thậm chí là người vô tội còn bị giết để cúng, tế thần. Đến đời nhà Tống bên Trung Quốc đã văn minh hơn rất nhiều mà ông Bao công còn xử dụng ba cỗ đao chém ngay tại công đường xử án. Còn thời nay, có những chị ,em chỉ cần một can xăng là cũng xử được đối thủ. Nhà nước thì đã có cả một bộ luật cùng với ngành toà án rất to.
Sau hết, nếu thay đổi đoạn kết của chuyện thì" Tấm Cám" sẽ không còn nằm trong kho tàng truyện cổ tích Việt nam nữa mà phải xếp vào danh mục chuyện tân cổ Việt nam.

2 - phan khánh - 11/11/2011 11:45

Ngành giáo dục khá chuyện để làm sao không làm, làm chi những chuyện để rồi gây tranh cãi, hoang mang cho học sinh không cần thiết?
Việt Nam có cả 1 kho tàng truyện cổ tích, muốn dạy thì cứ lựa chọn thiếu gì truyện phù hợp!
Hàng ngàn năm nay dân gian đều biết kết thúc chuyện Tấm Cám là vậy, không lẽ bây giờ văn minh hiện đại thì cho mình có cái quyền cưỡng bức văn học dân gian hay sao?
Còn nhiều việc đáng làm lắm.

3 - Tống đức Phong - 11/11/2011 11:31

Sẽ là nguy hiểm nếu chúng ta tự ý sửa chữa chuyện cổ tích dân gian, bởi mỗi câu chuyện là một bài học được người xưa đúc kết từ ngàn đời muốn khuyên bảo con cháu. Qua chuyện Tấm Cám ta thấy ác giả ác báo, thiện giả thiện báo. Còn vấn đề về đạo đức bạo lực trong nhà trường nó không quyết định hay phụ thuộc quá nhiều vào câu chuyện mà nó phụ thuộc vào cách giáo dục, hay bị ảnh hưởng không tốt của xã hội. Cái vấn đề ở đây là chúng ta phải dậy trẻ nhỏ biết bảo vệ sự thật , biết chấp nhận sự thật bởi vì sự thật là khách quan không thể duy ý chí được. Nếu thấy truyện không hợp thì ta không cho vào trong chương trình dạy nữa.