(GDVN) - Sau một ngày dài khám phá các bản của người Dao (Mộc Châu, Sơn La), trên chặng đường dài “ngao du sơn thủy” chúng tôi tình cờ bắt gặp những đứa trẻ thật thà, hồn nhiên như cây cỏ đang thả trâu giữa cánh đồng.
Cứ mỗi dịp Tết đến, Xuân, bà con người Dao đỏ ở xã vùng cao Tòng Sành (Bát Xát) lại vào rừng kiếm hoa chuối đỏ mang ra khu vực km 16 quốc lộ 4D Lào Cai – Sa Pa bán lấy tiền sắm Tết.
Gà chín cựa vốn được mệnh danh là “chúa gà”. Nhưng ngày nay, gà chín cựa vô cùng hiếm bởi nhiều người săn lùng đưa lên bàn nhậu với quan niệm quái gở rằng, thịt gà chín cựa có khả năng tăng cường “bản lĩnh đàn ông”.
Không đâu trên đất nước Việt Nam lại nghe thấy nhiều từ "money" (tiền)
như ở Sa Pa - câu chuyện không có tiền không… chụp ảnh, không có tiền
không… nói chuyện; câu chuyện về những người bán hàng bám du khách như…
ăn xin đã hết sức quen thuộc ở nơi này.
Miếu Xa Vùn nằm ở thôn Khưa Cả, xã Trấn Yên, huyện Bắc Sơn, tỉnh Lạng
Sơn. Ngôi miếu này rất lạ: Ai "vi phạm luật miếu" đều bị điên. Để tránh
họa, cứ ba năm một lần, người dân lại phải tổ chức lễ hội hóa trang vẽ
mặt người giống mặt quỷ và cúng tế để dân bản được yên lành.
Cách đây khoảng 1 thế kỷ, sơn nữ đã đi vào nhiếp ảnh, trên những con tem của người Pháp với vẻ đẹp mộc mạc và trang phục hết sức đặc trưng cho đồng bào mình.
(GDVN) - Có con rồi mới kết hôn, đón dâu lúc nữa đêm hay ở rể trước khi cưới... Những phong tục kết hôn vẫn còn lưu lại ở những đồng bào vùng dân tộc, miền núi.
(GDVN) -Những bức thư từ gia đình, người thân, có lẽ là món quà xuân hạnh phúc nhất của những người lính Trường Sa trong thời khắc chuẩn bị đón Xuân này.
.jpg)
.jpeg)
